女子转身的诗词

1.形容“转身”的诗句有哪些?

1、玉女羞明却转身——宋 释正觉《别环首座》

释义:如花似玉的女子喜欢对方,却害羞地转过身。

2、功极而转身——宋 释正觉《禅人并化主写真求赞》

释义:功德达到登峰造极的程度却停止动作。

3、转身触倒珊瑚树——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:猛然一转身就触碰到了珊瑚的树丛。

4、梦冷转身兮雪云万丈——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:在梦里冷冷清清肚子转身,便看到黑压压的雪云。

5、功勋密处转身难——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:形容人功劳很大时想转身收手已经是很难的事情了。

6、十分明白转身难——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:道理都明白,但是到实际中想转换想法却很难。

7、臣转身以合君——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:我改变我的想法以便和你达成一致。

8、转身人上合同船——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:转过身来便看见有人一同登上一条船。

9、玉壶中有转身方——宋 释正觉《偈颂二百零五首》

释义:玉制的壶器里有让人改变想法的东西。

10、妙得转身宾是主——宋 释正觉《偈颂七十八首》

释义:奇妙的是,发现已经转换身份,宾客反倒变成了主人。

2.急

第二卷 庄子休鼓盆成大道 富贵五更春梦,功名一片浮云。

眼前骨肉亦非真,恩爱翻成仇恨。莫把金枷套颈,休将玉锁缠身。

清心寡欲脱凡尘,快乐风光本分。 这首《西江月》词,是个劝世之言。

要人割断迷情,逍遥自在。且如父子天性,兄弟手足,这是一本连枝,割不断的。

儒、释、道三教虽殊,总抹不得“孝”“弟”二字。至于生子生孙,就是下一辈事,十分周全不得了。

常言道得好:“儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。”若论到夫妇,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。

常言又说得好:“夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞。”近世人情恶薄,父子兄弟到也平常,儿孙虽是疼痛,总比不得夫妇之情。

他溺的是闺中之爱,听的是枕上之言。多少人被妇人迷惑,做出不孝不弟的事来。

这断不是高明之辈。如今说这庄生鼓盆的故事,不是唆人夫妻不睦,只要人辨出贤愚,参破真假。

从第一着迷处,把这念头放淡下来。渐渐六根清净,道念滋生,自有受用。

昔人看田夫插秧,咏诗四句,大有见解。诗曰: 手把青秧插野田,低头便见水中天。

六根清净方为稻,退步原来是向前。 话说周末时,有一高贤,姓庄,名周,字子休,宋国蒙邑人也,曾仕周为漆园吏。

师事一个大圣人,是道教之祖,姓李,名耳,字伯阳。伯阳生而白发,人都呼为老子。

庄生常昼寝,梦为蝴蝶,栩栩然于园林花草之间,其意甚适。醒来时,尚觉臂膊如两翅飞动,心甚异之,以后不时有此梦。

庄生一日在老子座间讲《易》之暇,将此梦诉之于师。却是个大圣人,晓得三生来历,向庄生指出夙世因由,那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。

天一生水,二生木,木荣花茂。那白蝴蝶采百花之精,夺日月之秀,得了气候,长生不死,翅如车轮,后游于瑶池,偷采蟠桃花蕊,被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。

其神不散,托生于世,做了庄周。因他根器不凡,道心坚固,师事老子,学清净无为之教。

今日被老子点破了前生,如梦初醒。自觉两腋风生,有栩栩然蝴蝶之意。

把世情荣枯得丧,看做行云流水,一丝不挂。老子知他心下大悟,把《道德》五千字的秘决,倾囊而授。

庄生嘿嘿诵习修炼,遂能分身隐形,出神变化。从此弃了漆园吏的前程,辞别老子,周游访道。

他虽宗清净之教,原不绝夫妇之伦,一连娶过三遍妻房。第一妻,得疾夭亡;第二妻,有过被出;如今说的是第三妻,姓田,乃田齐族中之女。

庄生游于齐国,田宗重其人品,以女妻之。那田氏比先前二妻,更有姿色。

肌肤若冰雪,绰约似神仙。庄生不是好色之徒,却也十分相敬,真个如鱼似水。

楚威王闻庄生之贤,遣使持黄金百镒,文锦千端,安车驷马,聘为上相。庄生叹道:“牺牛身被文绣,口食刍菽,见耕牛力作辛苦,自夸其荣。

及其迎入太庙,刀俎在前,欲为耕牛而不可得也。”遂却之不受,挈妻归宋,隐于曹州之南华山。

一日,庄生出游山下,见荒冢累累,叹道“‘老少俱无辨,贤愚同所归。’人归冢中,冢中岂能复为人乎?”嗟咨了一回。

再行几步,忽见一新坟,封土未干。一年少妇人,浑身缟素,坐于此冢之傍,手运齐纨素扇,向冢连扇不已,庄生怪而问之:“娘子,冢中所葬何人?为何举扇扇土?必有其故。”

那妇人并不起身,运扇如故,口中莺啼燕语,说出几句不通道理的话来。正是:“听时笑破千人口,说出加添一段羞。”

那妇人道:“冢中乃妾之拙夫,不幸身亡,埋骨于此。生时与妾相爱,死不能舍。

遗言教妾如要改适他人,直待葬事毕后,坟土干了,方才可嫁。妾思新筑之土,如何得就干,因此举扇扇之。”

庄生含笑,想道:“这妇人好性急!亏他还说生前相爱。若不相爱的,还要怎么?”乃问道:“娘子,要这新土干燥极易。

因娘子手腕娇软,举扇无力。不才愿替娘子代一臂之劳。”

那妇人方才起身,深深道个万福:“多谢官人!”双手将素白纨扇,递与庄生。庄生行起道法,举手照冢顶连扇数扇,水气都尽,其土顿十。

妇人笑容可掬,谢道:“有劳官人用力。”将纤手向鬓傍拔下一股银钗,连那纨扇送庄生,权为谢。

庄生却其银钗,受其纨扇。妇人欣然而去。

庄子心下不平,回到家中,坐于草堂,看了纨扇,口中叹出四句: 不是冤家不聚头,冤家相聚几时休? 早知死后无情义,索把生前恩爱勾。 田氏在背后,闻得庄生嗟叹之语,上前相问。

那庄生是个有道之士,夫妻之间亦称为先生。田氏道:“先生有何事感叹?此扇从何而得?”庄生将妇人扇冢,要土干改嫁之言述了一遍。

“此扇即扇土之物。因为我力,以此相赠。”

田氏听罢,忽发忿然之色,向空中把那妇人“千不贤,万不贤”骂了一顿。对庄生道:“如此薄情之妇,世间少有!”庄生又道出四句: 生前个个说恩深,死后人人欲扇坟。

画龙画虎难画骨,知人知面不知心。 田氏闻言大怒。

自古道:“怨废亲,怒废礼。”那田氏怒中之言,不顾体面,向庄生面上一啐,说道:“人类虽同,贤愚不等。

你何得轻出此语,将天下妇道家看作一例?却不道歉人带累好人。你却也不怕罪过!”庄生道:“莫要弹空说嘴。

假如不幸,我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?”田氏道:“‘忠臣不事二君,烈女不更二夫。

女子转身的诗词

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