有关讨论古今的诗词(列举我国文学史上著名的诗话,词话)

1.列举我国文学史上著名的诗话,词话

1、《岁寒堂诗话》宋·张戒撰。

《岁寒堂诗话》是南宋诗话中最富有理论价值的一部,在整个中国诗学中也占有重要的地位。该诗话旧存一卷,如《学海类编》本。

原本久佚,自明清始见大量著录,清乾隆间,逐有《武英殿聚珍版丛书》本、《历代诗话》续,《四库全书》本等均分为两卷。上卷为诗歌总论,着重讨论诗歌创作理论,兼评历代诗人佳作;下卷为杜甫专论,属于作家作品论。

张戒《诗话》上最为突出的理论价值在于着重探讨了诗歌艺术的审美特征等问题。首先,在思想内容上强调情真;其次,在艺术表现上要求“中的”。

所谓“中的”,实包括抒情和写景两方面内容,既要求诗人抓住事物的基本特征,将难写之景生动地呈现在读者面前,又要求诗人将内心深处难以言传的情感,借助景色描写传达出来。2、《沧浪诗话》南宋严羽撰。

《沧浪诗话》是严羽所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作,约写成于南宋理宗绍定、淳祐间。它的系统性、理论性较强,是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。

全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》等五册。《沧浪诗话》是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话,也是著名的汉族诗歌理论著作。

全书系统性、理论性较强,对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨,论诗标榜盛唐,主张诗有别裁、别趣之说,重视诗歌的艺术特点,批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病,对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗,强调“妙悟”,对明清的诗歌评论影响颇大。

清冯班不满其说,撰有《严氏纠谬》一卷。今人郭绍虞有《沧浪诗话校释》,为各家注中最详备者。

3、《人间词话》《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。

王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

2.与战争有关的古今诗句、成语、名言

关于战争的名人名言 战争只能带来伤害,到头法国仍是法国,德国仍是德国! ----阿道夫.希特勒(German) 这次战争我们用核子,那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦(German erican) 我一生最大的成功也是最后悔的事,我们一起无数人经过一生的努力,终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-----冯.布朗(German erican) 战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。

然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。

——巴顿 战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨 我们必须继续尽一切努力战胜怀疑与恐惧、无知与贪婪,那是产生可怕的战争的根源。

将军的美名留在人心里,士兵的尸骨烂在泥泞中 没有人想成为英雄.是时势创造了英雄 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋·孙武) 得道者多助,失道者寡助。

(战国·孟子) 天时不如地利,地利不如人和。(战国·孟子) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。

(三国·诸葛亮) 胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋·张方) 惟有死者方可看到战争结束。

(希腊·柏拉图) 正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)。

有关讨论古今的诗词

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